又是那時候了，當我讀完創世記…還希望能完成我的立志，在下個一月的時候把整本聖經讀完。
當摩西彙編摩西五書，希伯來聖經開頭的五卷書，他是在帶領以色列人離開埃及。以色列人一直當奴隸，他們需要歷史及其所帶來身分的認同感。
創世記看上好像是順序地紀錄故事，而其中一些卻有點奇怪。但我們可以偵察到在方向上和語調及觀點上微妙的轉變。
當我們看到那句「…的後代記在下面」，就是大多數改變發生的時候。第一章形容世界的創造，並為整卷書定下了宇宙論。第二卷形容創造人類。
然後提到該隱、阿伯及挪亞。感覺是直述事情。神是對祂的子民說話，我們甚至偶爾會知道神在想甚麼，但我們仍覺得與所發生的事情距離很遠。
書卷接著注意在神與亞伯蘭越來越親近的關係上。我們看到神應許要改亞伯蘭的名字。也看到亞伯拉罕為所多瑪與蛾摩拉代禱。
在創世記也有爭議性的地方 – 就是我們討論究竟創世的“日子”有多長，或是猶大對女性的態度。我們讀到亞伯拉罕的家庭有多混亂。
然後到約瑟的故事。神只在最後一章說過一次話，也只是對雅各講。約瑟因為神的屬性而避開波提乏太太的接近，並且堅守貞潔。他告訴法老是神告訴他那些夢的意思。當他的兄弟來到埃及，他饒恕他們把他賣作奴隸，因為「神的意思原是好的」(創世記50:20)。
約瑟看事情跟我可能會有的看法不同，也許就是這樣才把所有事情都連起來。創世記紀錄了神啟示自己的開始。
這也教導我們盡管人類充滿罪性，也可以看到神的手。所以就像亞伯拉罕信靠神，也「就以此為他的義」(創世記15:6)，我們也能開始以信心的眼去看事情。
創世記教導我們從神的屬性去看自己以及這世界。
