當我不愛我的鄰舍

我聽過無數次了,「愛神愛人。」 基本上,這一句話就囊括了所有基督教義,對吧?耶穌自己都說這兩個是所有教導中最重要的兩項。但是你曾否想過這樣在每一天的景況是如何呢?我有喔。我各人因為比較喜歡實際的操練遠過於模糊的概念,所以我不斷的在心中思索愛神到底是什麼樣子 – 一個巨大,永恆,完整的靈氣 –但是同時也要愛著我的屬肉體又不完美的鄰舍。我必須承認,多」半的時候我是很氣餒的。

我以前會認為愛鄰舍很簡單。但是我漸漸明白耶穌不是在指那些很容易愛的人。耶穌所謂的鄰舍是那些我身旁需要被愛的人。祂指的是那些和我不一樣的人,那些會讓我感到無奈的人。祂講的是一些令我討厭的人。我發現一件糟糕的事:有時候我就是不想愛我的鄰舍,即便我知道我應該這麼做。

我的解答呢?像所有問題的解答,更用力的去做。更用力的去愛那些令我厭煩的人。更用力的對那些不容易愛的人展現我的愛心。我好多年都想著說只要我夠努力的去做,我總有天會克服我的難處。有天,我將會有足夠的愛來施捨。

但是,這個解答卻逐漸地瓦解。當一些人很有愛心的跟我說,雖然我很努力的去愛一位我特別不喜歡的人,我的愛卻不是真實的。很挫折的,我抱怨說 : 「我很努力耶!」忽然間,哥林多前書13章浮現在我腦海中 – 「我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。」我就是那個鳴的鑼,響的鈸。因為那種 “用力擠出來的愛” 根本就像鳴的鑼一樣,不是那種真實,捨己的愛。

所以我做了一件瘋狂的事。我決定不做一個鳴的鑼。我想要愛,而且是真實的愛; 而這樣的愛根本無法靠我自己完成。所以,我放棄了。我接受了自己空泛又沒有能力去愛的事實,反而向神呼求,求神用祂無瑕的愛來充滿我空虛的心靈的每一寸。

然後神也做了一件瘋狂的事。祂讓我有辦法去愛那位最惹我厭的人。真實,無瑕的愛,連我自己都無法解釋。這不是憑著我自己的力量去完成的。全部都是主。祂用祂的完整性來添滿我的空虛感。

耶穌說,世界會因為我們愛而知道我們是祂的門徒。我想要世人認識我是祂的門徒,但是我知道我永遠無法達成應該有的愛,不管我多努力。唯有當我自己沉浸在祂的愛中,而且不斷的尋求祂,才能改變我自己的心,然後讓我去做那些瘋狂的事,那些光憑我自己是不可能發生的事。那些事包括用真誠,真實,捨己的愛來愛我的鄰舍。那樣的愛心才是世人會注意到的。那樣的愛心瘋狂的程度才是這個世界會停下來並且注意到而且嘆為觀止的愛。而這樣的愛也才是神呼召我們去參與的基督教核心。

 

 

始初與最初的事

see the frost

又是那時候了,當我讀完創世記…還希望能完成我的立志,在下個一月的時候把整本聖經讀完。

當摩西彙編摩西五書,希伯來聖經開頭的五卷書,他是在帶領以色列人離開埃及。以色列人一直當奴隸,他們需要歷史及其所帶來身分的認同感。

創世記看上好像是順序地紀錄故事,而其中一些卻有點奇怪。但我們可以偵察到在方向上和語調及觀點上微妙的轉變。

當我們看到那句「…的後代記在下面」,就是大多數改變發生的時候。第一章形容世界的創造,並為整卷書定下了宇宙論。第二卷形容創造人類。

然後提到該隱、阿伯及挪亞。感覺是直述事情。神是對祂的子民說話,我們甚至偶爾會知道神在想甚麼,但我們仍覺得與所發生的事情距離很遠。

書卷接著注意在神與亞伯蘭越來越親近的關係上。我們看到神應許要改亞伯蘭的名字。也看到亞伯拉罕為所多瑪與蛾摩拉代禱。

在創世記也有爭議性的地方 – 就是我們討論究竟創世的“日子”有多長,或是猶大對女性的態度。我們讀到亞伯拉罕的家庭有多混亂。

see the moon

然後到約瑟的故事。神只在最後一章說過一次話,也只是對雅各講。約瑟因為神的屬性而避開波提乏太太的接近,並且堅守貞潔。他告訴法老是神告訴他那些夢的意思。當他的兄弟來到埃及,他饒恕他們把他賣作奴隸,因為「神的意思原是好的」(創世記50:20)。

約瑟看事情跟我可能會有的看法不同,也許就是這樣才把所有事情都連起來。創世記紀錄了神啟示自己的開始。

這也教導我們盡管人類充滿罪性,也可以看到神的手。所以就像亞伯拉罕信靠神,也「就以此為他的義」(創世記15:6),我們也能開始以信心的眼去看事情。

創世記教導我們從神的屬性去看自己以及這世界。

不完美現狀 與 神完美旨意

你是否曾經因為事情並沒有很順利,而開始懷疑你是不是走在 神的旨意裡?當我生命不順遂時,我的第一個反應總是自己一定在過程中的哪個部分做錯了什麼決定。我開始害怕我是否「錯過」生命中哪些最好的決定,那些無法挽回的決定。畢竟我想,如果我走在 神旨意裡,上帝應該會祝福我一路順遂不是嗎?

然而最近,我開始注意到聖經中許多清楚走在 神旨意裡但卻遭遇挫折的人。我想到但以理、耶利米以及施洗約翰等聖經人物。然而最近,在聖誕季節剛過完之際,瑪麗亞卻是在這之中最引我注意的。路加福音1:42提到,她是最蒙福的女人;然而,在她懷有耶穌之際所遭遇的挑戰,蒙福似乎跟她沾不上邊。在她真實的生活裡(她大可以哀傷著可能失去已計畫好的婚姻、懷疑著自己被貼上的未婚媽媽標籤,因為可能在不久她生命中所有的連結都將出現危機)她的遭遇卻都和天使所說的「蒙大恩」(路加1:28)大大相反。唯獨瑪麗亞那無法言喻的信心讓她並非以抱怨回應 神,而是以喜樂面對她的處境。她甚至寫一了首詩來誦讚她對 神揀選她的感謝(路加1:45-55)!

當然,當我們遇見組饒和挑戰的時候,我們應該分辨清楚這些問題不是因為我們自己的罪而導致或引發的。然而這些聖經中的人物卻仍提醒我:走在 神旨意中並非就會一路順遂,而且,並非當路途有阻礙時,我就是走在不正確的路途。試想耶穌一路所有都跟隨 神,卻仍然遭遇痛苦與阻礙,我們不就更不應該讓這個想法成為讓我們懷疑的重擔,但卻讓這些事使我們向著 神有著常存盼望的信心。

仁慈的父親

聖誕快樂!

2013 年對我和我家人來說是個戲劇性改變的一年。在六月七號我的長子Lewis出生了。看他成長和學習是我這輩子最大的喜悅之一。我可以很容易的用很多他豐功偉業的故事讓你覺得厭煩,但是我會試著不這麼做…

Rowan & Lewis

有了一個兒子也打開了我對聖經古老真理的新眼界。我一直都知道上帝是一位父親,但我只知道父子關係的某一面。我一直都明白耶穌是上帝的兒子,但我不了解父親對兒子應該是什麼樣。

Lewis 是個冒失鬼。然而,他還不怕任何事。他往下跳、往前衝、向前爬、搖搖晃晃,然後開開心心地慢慢過著每一天,不知道很有可能面對受傷的經驗。他今天學了一個新技巧。當我太太和我坐在地上陪他時,他會把手放在我們身上使自己從坐到站再放手,倒在我們的手上。他這樣做了20分鐘,慢慢學習如何站起來,但還不能夠讓自己保持平衡。他一次都沒有跌倒或傷到自己,因為他的媽媽和爸爸每一次都接住他。

當我想到我天父時這讓我很吃驚。經文說到神對我們的愛比母親(或父親)對自己的孩子還大。(以賽亞書49:15)我夠愛我兒子所以當他(幾乎)從沙發上跌倒或不能平衡他自己時我都會接住他。通常Lewis 不會注意到為了保證他的安全,我都在看顧他。

上帝愛我們祂向我們保證,不是每一次接住我們,而是使萬事都互相效力。(羅馬書8:28)我不知道這個應許要怎麼實行在你或我身上,但是我確實知道祂花了很多代價去實現它。唯一祂可以做的是賜下祂的兒子到世間來,活出一個完美生命並死在這裡,就像救主一樣。

我無法讓Lewis不受到痛苦或受罪,這讓我感到傷痛,但我很感恩上帝將他兒子賜下來保護我!

使我重生

「上帝,今天我沒有辦法,人生太艱難了,我累了。」

你有過這些時候嗎?我不是只在說一個疲倦的晚上然後不想起床而已,我說的是那種你甚至不知道你還在不在乎能否起床,那種直沉心底的疲累。詩篇119篇25節說,「我的性命幾乎歸於塵土。」我發現自己曾經有像這句經文描述的狀態。

不是一些特定什麼讓人生艱難的事。就很簡單,是,所有的事。所有人生裡那些陳腔濫調或勵志格言就像打在我臉上的巴掌。每天早上就像一頭公牛一樣追著我。我需要一個脫離無限迴圈以及自我哀憐的方法。讚美主!祂確實給了一條路─祂的話(道)。

我心裡想:「我已經試過了,我已經讀過了聖經。告訴我一些新的東西。」但是,令人訝異的事實是我的答案不是一些新穎會奇蹟似解決我一切問題的東西。我的答案,對一個神的孩子,與我同在著。父神給了祂所有來認識我,住在我裡面並就是那一切事情的答案。如果祂就是我所需要的,我必須盡心、盡力、盡性、盡意地被神的道充滿。「…道就是神。」(約翰福音1:1)

經由祂的話,我們知道那命令就是遵守祂的命令。「我們遵守神的誡命,這就是愛祂了。並且祂的誡命不是難守的。」(約翰一書5:3)遵守祂的命令,堅持住這些東西,認真地看待,並切實地去做。我們的父神比任何人都知道我們的軟弱及需要,當心裡低沉的時候,那答案仍然是一樣的。

你是否感到你正在奮力地抓住一些想緊握住的東西?就近祂的話,讀祂的話;背誦祂的話,也傳講這些話,將空餘的時間填滿神的話。剛開始你也許不會感覺到什麼差異。我就沒有,但是緩慢地,有些事情會改變。並且到最後,我的生活並沒有改變太多,但我的心卻有;在心底深處有些東西開始成長了,是微微閃爍的希望。

「我的性命幾乎歸於塵土,求祢照祢的話將我救活。」詩篇119:25

窺見福音:松鼠與小女孩

“SAVANNAH, 妳做了什麼?!”我大驚失色地問。Sissa是我們家過去幾個星期養的小松鼠寶寶,牠現在躺在我的手裡、劇烈地發抖,而且連站都站不起來。即使質問我四歲的小女兒再多次, Savannah很明顯渾然不知Sissa是怎麼受傷的。她說:「我們只是一起玩啊!」

雖然這件事是個意外,但在我心裡,我可是非常激動。在此之前,我不知道我這麼喜愛我們的寵物松鼠;但不只如此,我的情緒反應更顯示出這整件事對我的真正意義。我無法相信我可愛的小女兒竟然造成了這樣的悲劇,而更糟的是,她居然不為此感到難過。我太太跟我已經告訴Savannah很多次,要對Sissa溫柔一些,但現在我們卻遇上這件事:一隻無辜的松鼠寶寶明顯受到脊椎傷害,正在為生命掙扎。我為什麼沒有教導我女兒如何好好照顧動物?我為什麼沒有更詳細地教她應該如何好好地跟一隻松鼠寶寶玩?為什麼我的親生骨肉對她所做的事沒有任何懊悔之意?

牠不可能痊癒了,而我知道接下來我得作什麼,但我內心深處火冒三丈。我太太跟女兒進屋裡去,我則試著鼓起勇氣去照顧Sissa,幫助牠能趕快從現在的痛苦中解脫。「我應該讓我女兒過來看這件事,」我被自己的想法嚇了一跳,「為什麼非得要我去處理最困難的部分?」就在那一刻神非常清楚地向我說話:「很不容易對不對?全心全意地愛一個人,然後親眼看他們作出會導致毀滅的決定 而他們甚至不知道這決定有多麼令你傷痛」我的心柔軟了下來,當下我便知罪。我有多少次故意濫用我的救贖主白白賜給我的恩典,而我竟然對我小女兒意外的疏忽感到如此生氣?

但處理這件事還是很不容易。埋葬Sissa奄奄一息的身軀教人難以承受,即使如此,神溫柔地提醒我,我小女兒的心比許多松鼠還貴重。為人父母有許多機會觀察福音的真貌,但與Savannah一同經歷的這段過程,引領我至更深的敬畏與感謝耶穌基督犧牲的真正意義。

 

作者:Wes Dudley

翻譯:Joy Liao

錯誤的絕對正確

Big head bucky ball Boba我的姐姐常說,小時我是一個小霸王。我永遠是對的,而神也認同我。若有人敢挑戰我,我會震驚的問,“你不順從上帝?!”

有人或覺得小霸王態度很有趣,但如今我已不小,但我和某些基督徒仍然擁有小霸王般的態度。

我們認為我們對神的認識是不變的真理。我們可以代表神搖頭,指責,並發言。

兩個例子。

政治

作為一個出生在美國的基督徒,我潛意識認為我的政黨是我基督徒身份的一部分。我從來沒有意識到我有這樣的信念,或質疑這個信念直到 2001 年。

在九一一事件後的一個星期天,我聽到一位台灣牧師批評美國政府不應尋求復仇,而應學習寬恕。我有兩個原因讓我感到不安。一,怎麼可能有一個基督徒不認同我的政黨,美國政黨,的決策呢?二,為什麼我沒有足夠的政治理解來為我國家正確並道德的行動作辯護呢?

創造論

上帝創造了世界,所以進化論一定是錯誤的。怎麼能有人相信耶穌和聖經而不知道真理呢?

有一年我的VOICE小組有人不贊同創造論。我試圖告訴他,他的科學教科書教的並不正確,但最終,他對進化論並無神論的看法都保持不變。

當我與我的牧師分享我的經歷時,他對我說的話,慢慢改變了我在過去十幾年的思考方式。

我們不能讓次要的問題,分散我們放在最重要事上的注意力:他們是否會接受耶穌是主。”

你可能會問,彼得前書3:15不是告訴我們“有人問你們心中盼望的緣由, 就要常作準備, 以溫柔、 敬畏的心回答各人…”

沒錯。我們必須捍衛我們的希望。在其他方面,我們必須接受我們也有錯的機會,否則我們會像以前盲目地加入十字軍東徵聖地的基督徒,譴責伽利略科學發現的天主教徒,或像一個仍需了解上帝,但自以為是的小男孩。

PriseDeConstantinople1204PalmaLeJeune

The taking of Constantinople. Public Domain.

重價之珍寶

圖片

「天國又好比商人尋找好的珍珠, 發現一顆貴重的珍珠,就去變賣他一切所有的,買下這顆珍珠。」馬太福音 13:45-46

pearls耶穌的比喻中我最常聽到的是上帝、或耶穌基督是重價的珍珠,而我們像是那位商人。我們需要跟隨耶穌的呼召「去變賣你所有的,來跟從我。」(馬太福音 19:21)有幾首古老的詩歌使這個說法更具說服力,像是一首巴哈(J.S. Bach)相當優美的翻譯經文歌 「耶穌至好朋友」(Jesu Meine Freude)。有關此觀點以下可說明: 耶穌是有價值的,在世界與世界之外最有價值的。「這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」(路加福音14:33)

但這個詮釋有問題,如果我們是比喻中的商人,這聽起來就好像我們在尋找神直到我們找到祂,由於我們付了款項所以得到祂。但是,「沒有明白的 、沒有尋求神的」(羅馬書3:11) 另外當然,「你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的」。(以弗所書2:8)

我對於此比喻開始著迷,就是當此比喻有可能是指神追我們:祂是比喻中的商人,而我們是那珍珠。有一個好的聖經論點支持此論述。有一位古老的詩歌作家查理衛斯理(Charles Wesely) 寫到關於基督所付的贖價,「謙卑虛已,顯彰慈愛」。我們被告知,「…祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上」。(腓立比書2:5-8)神是商人的形象,祂看我何等寶貴甚至放棄所有的為了要得著我,這個說法感動我,改變了我的心。

不管這則比喻正確的解釋是什麼,有關神追尋我們的論點是真的。「人子來,為要尋找,拯救失喪的人。」(路加福音19:10) 這也改變我對以弗所書經文中的看法,「作丈夫的,你們要愛自己的妻子,好像基督愛教會,為教會捨命一樣。他這樣做是要藉著他的話、用水來潔淨教會,使她榮美、聖潔、沒有瑕疵、沒有任何污點或皺紋,好獻給自己。」我認為你的基督徒人生應解釋成神追尋你,而不是你追尋神。神重視你,而不是你重視神。藉著神子耶穌得著我們而成為祂的新婦,更甚於我們得著祂成為我們的救主。

欣賞、陶醉於其中,讓安慰、醫治改變你成為上帝在永恆中會喜愛的人。「我們愛,因為神先愛我們。」(約翰壹書4:19)

作者:Luke Kallberg
翻譯:Ina Su

你在爭戰嗎?

你會不會時常這樣認為,我們的生命常常在對抗這世界的惡勢力和負面想法?會不會覺得你的生命就是一場戰爭然後你一直在戰鬥?如果是的話,原因在於我們確實在一場戰爭中。我們的敵人,撒旦,會不斷的讓我們在主裡失望,然後阻礙我們與耶穌基督以及其他弟兄姊妹的團契。

神在我們一生的爭戰中已經提供所有我們所需的利器。幾天前,我和朋友們聊到以弗所書六章 10-18 節,屬靈的兵器。每一副裝甲都能幫助我們戰勝罪惡和這個世界,也是我們每天與神同行的珍貴資產。很重要的一點,就是要記住,我們要對抗的不是別的人,雖然很多時候我們想。我們心中的爭戰,是一場屬靈的爭戰,所以若是要勝出,我們必須要使用那些神所賜給我們的配備。在18節的後面,保羅鼓勵我們要為彼此代禱而這也是我們對抗世界一個非常珍貴的資源。

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希伯來書 十 章 24-25 節說,「又要彼此相顧 、 激發愛心 、 勉勵行善 。你們不可停止聚會 、 好像那些停止慣了的人 、 倒要彼此勸勉 。既知道〔 原文作看見〕那日子臨近 、 就更當 如此 。」

如果你現在正在對抗罪惡,不要獨自對抗!因為我們的驕傲,我們常常在人前會隱藏自己心中的掙扎,因為我們想要顯得自己絕對沒問題。然而,在我們需要幫助的時候,神已經透過團契關係來鼓勵並且賜與我們力量。祂創造我們是為了互相的扶持和同心的禱告。所以,當你感到一個人在爭戰的時候,看看週圍神在你生命中放了誰來幫助你打這場仗。最近,我對於我的家人和主內的弟兄姊妹感到非常的感恩,因為他們不間斷的在我掙扎時鼓勵我。不要自己獨自作戰!

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10月11日是我的結婚週年紀念日!婚姻真的很棒,但與我在五年前說「我願意」的時候所期待的,不太一樣。以下是五方面神教導我如何在婚姻中活出祂的真實…

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1)    在對我最重要的事情上信靠神

Luke的最大〝競爭對手〞竟然是VOICE。我們之前就決定把領導權從我轉移到他身上,但這表示我要讓他以不同的方法處事。那是很難。然而,在過程中,神教導我要以婚姻作為我首要的事工,並相信祂會透過其他人以其他方式在VOICE工作。

2)    我們需要社群

在我懷頌恩之前,我有過一次流產。我選擇不去談這件事,以為這樣做會好過一點。原來不是。在那一年,我學習到我跟Luke需要基督的肢體去挑戰我們的看法,在我們難過的時候鼓勵我們,也在我們掙扎的時候把我們指向基督。

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3)    我們不能拯救彼此

你可能有聽過Luke和我談關於我們與色情刊物的爭戰。我曾相信如果我是一個好太太,Luke就不會受這樣的試探。我錯了。就算是我竭盡全力地去祝福他,也是不足夠。一天晚上,經過一番難熬的談話,我記得我在想︰「我不能做任何事情去拯救他!」那一刻,神就回答說︰「沒錯…但他有一個可以拯救他的救主。」那是一個對我很關鍵的時刻 – 我第一次發現有一個這樣的神是多麼的棒。

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4)    除非我體會到我已得饒恕,否則我就不能饒恕

我從未想過我有怒氣的問題,但在過去的幾年,我在苦毒上有很多掙扎。每當我覺得被委屈,我會發現自己在一個傷害、怒氣和自我辯白的循環中。唯一讓我能從這個循環走出來的,是當神打開我雙眼,讓我得見祂為饒恕我所付的贖價。唯有當我體會到我對基督所欠的債,我才能找到饒恕別人的恩典。

5)    婚姻隨時間而變得更棒!

在我結婚之前,一個好朋友預先警告我婚姻是很艱難。他是對的。但好消息是神設計婚姻是美好的。就算談戀愛是有趣刺激,神使用婚姻裡的喜樂與掙扎,使我們對彼此和對祂的愛更深。

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在此我想說︰「親愛的,紀念日快樂。今天我愛您比一切昨日更多。」

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Wedding photos by Katherine Fan  |  Glacier National Park photo by Noel Kallberg