在馬太福音12:36，我們得知有一天需要為每字每句負責，當我的個人稽核員(我四歲大的女兒) 似乎能夠記得我所說的所有事情，從中我可以瞥見一二。通常她會看我是否會遵照我所給的指示或指導(像是「當妳把玩具撿起來時，我會帶妳到外面。」) 當然每句我隨興做的承諾「再玩一分鐘」或帶她出去， “有時” 會被再度提起，當她要求我要好好的遵守我的話時。

我女兒的鮮明的記憶使我只說我真的想說及想做的話，我不至於有一連串需要完成的清單。但有一個比我的方便更棒的原因，我要她對我所說的話有信心。但是現在特別是當她成長時，我希望與她分享神的真實、福音，及讓她與神有直接的關係。我不希望我與她討論重要的事情─那些會影響她對永生觀點的事情，聽起來像我可能或不當一回事。

神信實及誠實的屬性 (民數記23:19) 讓我信靠祂有完全的確據。我是否反映出神的觀點? 我是否會是個信守承諾的父母、家庭成員、老師、朋友，儘管是很小的承諾? 我知道當我言行不一致時，將來會有讓我女兒和其他人失望的時候。但當他們越如此時，就有最重要的真理影響我生命中的人的可能性。

大概兩個多月以前，我和太太決定換教會。這個問題不應當像”今天吃哪一家餐廳”一樣隨便。教會是屬基督的身體。也是基督在世上時，聽清楚囉，特別設立的屬祂的肢體關係。祂設立自己是頭，並且將每一個信徒都列為家中成員。 所以某種程度，您隸屬哪一個教會都可以。因為所有的教會都是屬於一個大家庭，只要基督是頭。

箴言說: 與智慧人同行的、必得智慧．和愚昧人作伴的、必受虧損。我們和什麼樣的人在一起就會塑造我們的思想和行為，並且型塑我們成為什麼樣的人。所以這個層面而言，我們相處的人，不管是在教會或是其它地方都會深深地影響著我們未來的 5、10、或50年。

回到我們的小故事，我們有兩年的時間都參與在波特蘭的一間年輕又時尚的教會。我非常的喜歡也有參與在團契和小組中。大約一年前我們懷了我兒子路易斯，意味著我們家庭走入另一個新的階段。我們在調整的過程中，包括擔綱父母一職以及習慣有小孩，忽然發現我們所在的教會不再適合我們或是我們的新身份。看著周遭，我們發現有許多新婚夫妻或是一些小家庭，卻沒有老一輩的長者或是曾祖父母那一輩的。雖然同輩之間的輔導和建議對我們來說很重要，但是長者智慧的言語和引導也一樣重要。

神大大的祝福使我們順利又迅速地轉換到一個新的教會。我們在這個教會交到了親密的朋友以及有智慧的年長者。同時，我們也很珍惜兩邊教會建立的好關係。

也許你目前沒有一歲的小孩或是想要換教會的念頭。但是這禮拜我想要你思考的是，你都和什麼樣的人相處以及這些人將如何影響你未來的5、 10、 或50 年。

願神賜福與你!

榮恩

鐵磨鐵、磨出刃來．朋友相感、也是如此。

最近我開始檢視耶穌過去所做過的一些教導。我愈深入探究，我愈發現耶穌教導過好多事情，但更令我驚奇的是，耶穌卻似乎不曾對這些教導深入細究。我指的到底是什麼意思呢？以約翰福音10:27為例好了: 「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」好，這是一個大家都很熟悉的經節，而且任何人都會的認為這是一個耶穌所做的一個的堅定的訓勉。但是，如果你深入的去探究，又有多少人可以全然的解釋這樣的訓勉在實際層面上怎麼執行？

當耶穌說　祂的羊「聽見」祂的聲音，祂指的是什麼？是指耶穌時常對　祂的羊說話？我不斷的問著自己問題，甚至深入語文以及文本的探究，但我仍無法釐清許多疑惑。

身為人類的我們常常在我們的思緒裡堆疊事情。對我來說，我很容易去揣測耶穌每一次教導背後的意念，但實際上－而且我真誠的覺得－我無法將耶穌所說的話套用在任何解釋的理論裡。而且，面對這樣的事實讓我覺得不自在。我的腦袋想要釐清這些，我想要知道在聽到耶穌的聲音後將這個教導傳遞給別人的這個秘密公式。

後來，我逐漸相信耶穌對於　祂所說的教導保持相當自由的態度。祂知道我們的想法，知道我們的心。雖然不管我們承不承認，我們常常會試著以不同的方式釐清這個基督徒公式。然而，這樣的公式卻常常很快的轉變為相似於法利賽人執著的宗教態度。其實不明白耶穌的教導，卻可以促使我們著手進行一件事：那就是我們必須更深刻的認識耶穌！如果我們的心呼求與耶穌建立深刻的關係，我相信，因此　祂的羊會在個別的層面上明白「聽見」主聲音的景況。也許每個人對這聲音的明白都不同－但這不要緊。所以別再嘗試著將公式套用在耶穌的教導上。祂不曾如此，如果我們保持一顆單純羊兒的心，我們也不會去細究了。

「生氣卻不要犯罪」（以弗所書4：26）

我常常因為自己很少生氣而引以為傲。也有人讚美過我的斯文，因為我幾乎不會發脾氣。也許這就是我為什麼沒有真正明白過這節經文。不知怎麼的，我的腦子自動把這節經文翻譯成「如果你不幸生氣，要確保你不會犯罪」然而，這節經文其實是個祈使句； 一個命令，單純卻並不簡單 :「要生氣」難道保羅告訴我們錯了嗎？還是這翻譯不對？畢竟，難道生氣不是罪嗎？
在某方面，把生氣想成是類似身體疼痛是有幫助的。就像當我們身體受傷時感到痛，當我們愛的事情（或人）受到傷害或毀壞，我們會感到生氣。

那麼「不要犯罪」是什麼意思？就像我們應該採取步驟來處理身體疼痛的原因，我們「…不可含怒到日落」而應該要快速來解決。當然，生氣是很複雜的，以下有幾點主要原因和回應的方法。

1. 你的愛放錯了地方。
   當我們愛上不應該愛的，或愛上一樣東西過於我們應當愛的，我們就會生錯氣。這是一個要調整我們優先次序的記號，然後我們要照上帝的心意去愛。
2. 你所愛的在痛苦中。
   當別人受傷時，我們會忽視嗎?還是我們會設身處地為他們著想?我們會與他人同哭嗎?
3. 你所愛的傷害了你。
   愛讓我們變脆弱。當我們所愛的傷害了我們，我們不應該不理他們，而是應該用愛心說誠實話。

問題是，做這些事很花心思。我常常為了逃避生氣和面對對方所造成的不便，而選擇不去管它，這是一個危險的態度：就像痲瘋病患者會不小心損壞自己身體而不自知，人們想要保護自己免受痛苦，結果有可能讓不好的事發生在自己周圍。

© Les McLean

拿這種態度與神如何回應我們相比較，祂傾其所有來愛人類，當我們拒絕神時，神對我們發出可怕的怒氣。如果神不是那樣愛我們的話，祂可以避免掉很多痛苦及煩惱。但祂卻怎麼做呢？祂採取嚴厲的措施與我們和好，祂差遣耶穌為我們的罪死，使我們可以與祂再次和好。

同樣的，我們不應該沉溺在我們怒氣裡，而是應該「…要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」(以弗所書4:32)

在這個復活的主日，讓我們紀念神偉大的愛，和祂的大憤怒，和祂偉大的饒恕。

“直到耶穌 十架受死
神的憤怒 得以停息
所有罪孽 祂全承擔
因主受死 我得生命”
(在基督裡, Stuart Townend)

VOICE through the years (1999-2013)

你或許認為我在基督教家庭長大，必定過得很舒服。在我記憶中，我總是相信有神。我星期天都會去教會。我聖經從頭到尾讀過無數次。我上基督教學校。我甚至在台灣宣教了13年。如果你不知道誰認識神，我認識。

我恐怕從來沒有說出口過，但是在我心中，我是這樣相信的。我知道該說什麼，該做什麼，甚至如何看待我的生活和我 (或別人) 面對的問題。我把基督教裝在一個很好的小盒子裡，外面綑上蝴蝶結。

我就是這樣服事基督許多年。當別人有問題時，我總有答案。我會把我的小盒子給他們。這很合理。在我身上行得通。

很遺憾的，當VOICE (當時叫CLEC) 在15年前開始時，我沒有很多服事的經驗，但是在屬靈上極其自負。我不知道自己在做什麼，卻協助開始了為期一個月的營會，傳遞給人在盒子裡的基督教。可是這樣過了幾年後，我就已經心力枯竭。我疲於硬性規定、疲於說服別人我的基督教比他們的好。

神是滿有恩慈的。祂用我有的一點點去觸動了幾個人的生命，這絕不是我的作為。2004年，有人請我們負責給一群台灣來的老師做TESOL訓練，我們同意了，只要我們也能同時舉辦一個學生營會。這是VOICE的轉捩點，從此我們不再把焦點放在推廣我們版本的基督教，而是刻意透過各種事件來介紹福音。我們很受歡迎的假日晚餐就因此開始。

如今十年過去了。如果你問我到底有什麼改變，我可以說，也許我服事的經驗增加了，但是我高人一等的屬靈驕傲也相對降低了。這些年來，神讓我在生活上經歷許多無法解決的困擾。祂讓我在怒氣和苦毒中掙扎，卻完全沒有辦法「修理」我自己。透過這些困難的處境，也許是第一次，我開始了解，在罪中我是何等無助，我對神的認識何等淺薄，我何等需要祂的恩典。正如祂一點點剝去我以為基督教信仰必有的東西，祂也一點點從VOICE中剝去那些外表的東西。

當我們面對VOICE 2014時，我們將面對另一種剝落，或許是最深的一種。就在我寫這篇部落格時，培基總部的董事會正在調查一連串對高維理先生的嚴重指控，目前他暫時離開行政的工作。我們為這消息感到十分難過，也很關心高先生和一切涉及的人。我們雖不知道事情最後會如何發展，但是我們確知的是…

1)    「神是真實的，要活出祂的真實。」即使我們所尊重之人的人格受到批評之際，這句話仍是真的。願神在這個時刻，把我們更多的錯誤觀念剝去，好讓我們把信心單單建立在祂的身上

2)    無論上述調查的結果如何，VOICE 的同工團隊定意將盡全力活出並傳揚最純全的福音。

基督教與高維理先生無關，與VOICE無關，與我們中間任何人都無關。基督教是關乎一位神，祂愛這一群可憐、無助的罪人到一個地步，願意離開天上的榮華，成為人的樣式，在罪人手中受苦並冤死。祂來到世上救我們，給我們不配的生命與盼望。我無法測透這樣的一位神。沒有一個盒子可以把祂裝進去。

我心所望別無根基
只有救主流血公義
除此以外空虛無憑
只靠耶穌救主聖名
唯獨耶穌…